下午的时候，UNCLE.CJ打了个电话，第一句话就问，你怎么样。我说我很OK。第二句话问珍姐好不好，我说她去旅行了，应该也还不错，我一会打个电话确定一下。然后他说你对他影响太大，所以他今天...他没说完,我就说“我知道”。然后我想起雯的轻描淡写，心里才恍然大悟。

CJ虽然是UNCLE的辈分，却没有UNCLE的年龄，所以常能和我配合双簧哄着珍姐开心，有他惦记着珍姐的敏感、多虑和守在珍姐的身边，确实让人安心了很多，我们常常一年就聊一次，但是总是聊到深夜，聊到珍姐打无数喷嚏。

挂完他的电话，我打了电话给珍姐，我说，旅行开心么？她说很开心。我说那就好，回到家给我打电话。然后和CJ再打了通电话说，一切安好，她很开心。CJ长呼一口气，说那非常好，旅行是他提的建议。我笑说你很狡猾。

D，你不用太担心珍姐，她有这么多人关心，大家都小心翼翼的呵护她对你的爱。我一直在努力学习和她的相处，虽然我不能保证我能做到BEST，但是我努力做的比过去的每一天都BETTER,我知道她在乎的那些小细节，只有我懂她。

D，你知道我是无神论者，从小就是，但是我现在相信未知的超能量，或者说我选择去相信。因为相信，会比较有幸福感。我把那些幸运的、奇迹的，都归结于你的默默注视和祝福，我知道你一直都在。

不记得是哪一天，我和别人说，很可惜，没有和你讨论过任何人生的话题，没有向你请教过任何问题。我忘了那个人是谁，但是我记得他斩钉截铁的和我说，没关系，你的那些精髓，其实都流淌在我的血液里，用心体会，这些都会有答案。很多年以后，我深刻体会了这一点，有时候我会照着镜子问CJ，我像你还是像珍姐。他说，其实我有很多神态和你非常相似。因此，我偶尔会在自己脸上找你的影子，确实如此。

D，谢谢你把他们照顾的很好，所以他们把我照顾的很好，我很享受他们称赞你时的神情，我一直以你为荣。

I LOVE U  AND MISS U.

FOREVER.

THE DAY,IS JUST FOR U.

阅读这件事情，从名字上听就很文艺的。大学开始就一直听到这样一句书店的广告语：“阅读改变生活”。这家书店似乎就是我在鹭岛四年最爱的光合作用书店，书店里总是放着NORAH JOHNS风格的轻爵士，三三两两的人坐在书店的楼梯台阶或者书架边的角落里，这样的场景是光合独特的风景，再多的阅读者，也不会显得拥挤和喧闹，每一个人似乎都在享受阅读的乐趣。每当这个时候，我觉得，阅读在于一部分人来说确实是一种享受。所以以至于一开始，我想把这篇博客的名字定为“阅读，从功利主义到非功利主义”，因为我认为，阅读在初期时，总是报着各种各样主动或被迫的目的，直到主动选择自己愉悦的阅读对象，才完成了非功利主义的进化。可是后来我转念一想，我们最初的阅读大致还是随着自己的心愿，不管是童话还是侦探小说，大致有自己的喜好，直到进入了社会大学，我们的阅读开始随着实际需求而发生改变，许多人越来愈不愿意花更多的时间在无用的阅读上，所以，阅读应当是从非功利主义到功利主义的。直到前两天，我才发现，我压根是被自己洗东篱把酒黄昏后脑了，其实根本无非功利主义之说，从过去到现在，我们的阅读都或多或少的带着功利主义的色彩。

当我们还没学会直立行走的时候，我们开始接触到各种各样带着彩色图片的书，然后旁边总有大人很耐心的告诉你，红色的是什么呀？是苹果~苹~果~~！黄色的是什么呀？香蕉~香~蕉~，你被期望能够辨认出图片中的各种东西，最好是能够正确的识别并发音，哪怕只是发其中一个音节，都会让身边的大人欣喜若狂。而你呢，在大人一不留神的空档，把这些花花绿绿的纸片直往嘴里塞，虽然每次尝试的结果都让人很沮丧，但是因为社会阅历不足和记忆储备优化的方式未发育完全，所以总是不断的尝试。虽然大人期望你从阅读中所获得的和你自身期望从“阅读”中获得的有所出入，但是终究是带着目的性的，想要完全享受阅读的过程，自然是空谈。

上幼儿园的时候，我们开始粗略的认识一些字，借着辅助的拼音开始看安徒生童话和一千零一夜，大部分的人开始主动性的阅读，都是从童话故事和拟人短篇小说开始（比如小蝌蚪找妈妈），这类的读物浅显易懂，道理简单，前因后果属于线性思维，和我们小时候习惯耍无赖的回答“因为所以科学道理”的感觉差不多。

上了小学之后，在课堂上，我们开始有了语文课本，语文课本最让人烦躁的地方，就是文章课后作业的一句话“阅读并背诵全文”。所以小学开始，我判断一篇文章是否具有重要性，就是看这句话，因为这句话决定了我上课的心情，如果是重点课文，那就“稍微”认真听一下，如果是非重点课文，那就彻底打酱油。虽然像我这样从三年级就从来没有进过班级前十名的同学，是没有资格说自己对于课文的感受的，因为可能你会说，只有认真学习的人，才有资格说学习的感受，你这种压根不学习的人，哪来的感受。如果你这么认为，那我觉得是稍有偏颇的，虽然我部分同意这个观点，但是我一直很赞同的一句话就是，“幸福来自于比较之中”，这句话真是堪称经典，任何时候都能够用得上。虽然说我不能和别人比较关于学习的感受，但是我至少可以比较自己在不同课堂上的心情，不比较真不知道，但是一比较，这种要“背诵全文”的厌恶之情和打酱油的愉悦之情就非常的明显了。

背诵全文，其实是非常有益的阅读方式，这个道理是我在上大学的时候才发现的，一次观摩主持人薄雾浓云愁永昼大赛，一位参赛选手口若悬河，说的头头是道，引经据典，颇有架势，当下心里十分佩服，后来无意间一翻书，都是初高中课本里的经典句子。在我们阅历尚浅，逻辑思维几乎没有的情况下，背诵这种无选择的植入型记忆，不仅能够丰富你的词汇库，而且能够让你不断的模仿被植入的文本逻辑，人的学习都是从模仿到创造的过程，前期的库存越大，自然有优势，只是后期是否使用，如何使用，就看个人后天的领悟了。以上就是我们被要求背诵全文的基本逻辑，除了背诵全文，我们被要求在预习的时候，学会写“中心思想”和段落思想，以锻炼我们的归纳和总结能力，然后老师在课堂上分析讲解如何分析行文逻辑和文章主旨。每一篇语文课本的课文都是通过精心的挑选的，因为每一篇文章都可能影响到我们未来的价值观（前提是我们认真学习的话）和思维方式。此时的我们，虽然不明白那么多潜在的道理和殷切的期望，但是考试和升学的压力依然会促使我们去完成这些阅读。

至于在课余时间，就轻松很多了，我们开始主动按照我们的喜好开始对阅读的对象进行甄别和选择，并开始看各种有点逻辑的故事，从皮皮鲁和鲁西西到大侦探福尔摩斯、科幻小说亦或者是各种各样的漫画，大部分的选择其实并非完全的自发，多数属于口口相传或者是根据你在课间所混迹的圈子决定，其实此时就决定了气场钢相合的人会选择阅读同等类型的书。举个不恰当的例子，如果我们在兴高采烈的讨论皮皮鲁和鲁西西发现沙发里的演奏家后发生了什么事情时，一个带着黑框眼镜表情严肃的女同学（一般是学习特好的班干部），突然扶了一下镜框说，你们认为张爱玲那篇关于把女人描写成猫的文章怎么样？在这种情况下，刚才兴高采烈的同学就会立马僵持在那抽筋，一方面害怕被戳穿看的书本没有营养，另一方面完全没有共同语言，然后这个热烈的讨论圈就默默的散开。因此，从我们开始能够自主选择阅读一直到高中毕业，我们的阅读除了愉悦身心外，还能帮助我们和同学们在课间的交流和自我发挥，有些人发挥和交流的很顺利，抓住了听者的耳朵。有些人看了很多深奥的书，因为自身魅力不够等原因，因为缺乏听众而失去表达的机会，因此就开始慢慢转变的深奥又孤僻的“学生哲人”,我们后来才知道，这种阅读的积累和在小众听众面前的发挥在后来被概括为谈资。但是当时我们并不知道当下吸引人的谈资是经不起推敲和玩味的，倒是那些不受待见的“学生哲人”等，如能在日后不因冷落而放弃专研，再加以适当修饰和打磨，将会更容易成为话题的中心或是膜拜的对象。

大学之后，犹如进入一个小型的社会。我们的阅读的目的开始变得复杂起来,我们开始纠结要选择什么类型的读物,以便于将我们的思想打磨成什么样的人，或是能够修佳节又重阳炼成何种气质。“腹有诗书气自华”是我在大学前期很长时间的签名，到了后期觉得这句话实在是太装，深怕别人不知道自己是个文青似的，就在某一天慌忙的改了。结果前阵子看到妹妹改了这句签名，心领神会的笑了，这时候的她正好大二，我感到没什么不合适的，反而觉得这种领悟在此时恰到好处。高中她也开始看王国维等人的书，且不论是否能够领悟，但是和我当时非常渴望读懂余秋雨来装深沉的感觉颇有相似之处，虽然现在看来，那时是断然无法体会的，但是提早感受这种深沉却未尝不是坏事。

大学宿舍有一个很好的阅读氛围，也许是基于我上述思想打磨和气质修佳节又重阳炼的动力驱使，或者是对精神食粮的愈发渴望，我和下铺的S开始流连于各种张小娴、毕淑敏等小资情感情怀，或者是飞鸟集、席慕容等正常大学女青年应当有的诗人情怀，但是不管怎么流连，都离不开情感的圈子，而情感纵然不会是生活的全部，多看几本，也就这么回事，兜兜转转都绕不出那样的感情规律，只要给个主线，说不定自己也能写一本不三不四的小说，不久也就乏了。

尔后，开始被三毛的自由浪漫情怀和独立自强而吸引，撒哈拉大漠的空旷冰冷阻止不了三毛炽热的心灵，那些在撒哈拉的日子，平淡而真实，俏皮有趣又不失惊险，如果不是因为荷西的突然离去，这样的生活戛然而止，我更愿意将这份天真浪漫继续读下去。

张爱玲，文艺女青年欲罢不能的精神食粮，虽然对于她本身，认同的人并不多，但是对于她的文字，带着微微的轻蔑、居高临下和轻描淡写的真实，一如她的肖像那样难以接近又引人不禁上前仔细揣摩。

张小娴、三毛、张爱玲，是很多女文青开始阅读的主线，小资且小鸟依人的柔情、自由天真浪漫的情怀，和现实又略微刻薄的姿态，交织在一起反而构筑了有趣的立体思维。虽然在此中间，我们会偶尔迷恋唐诗宋词或是金刚经、古兰经精炼的语句，和将其脱口而出带来的文雅气质，但是在不了解时代背景前提下的死记硬背，终有一天像此时一样全部换给了书本。所以我们开始领悟，我们应该去了解历史，以史为鉴，才可以知兴替，这比背一百篇的唐诗宋词强。

虽说女大学生看书多有婉约倾向，但是不知是因为专业的关系还是圈子的关系，和S一直坚持在每周五购买《南方周末》等较为愿意（现在和以前比真的是较为）发出独立反思精神的报刊，从2块钱买到现在的3.5元（现在真的无法持续，因为缺少了坚持和阅读氛围，常常感到很遗憾和自责），批判和独立反思的书籍不知为何尤为被我青睐，大学最为震撼的就是章贻和的《往事并不如烟》。说起这本书的来历也有有趣，就在从福州到厦薄雾浓云愁永昼门的大巴上，旁边坐着一位爱书友人，因一路相谈甚欢之后，说家里有十几书，因要搬家不便拿走，就都送给我，我记得那时候这些书里面有《飞鸟集》，《海边的卡夫卡》等等，其中就包括这本《往事并不如烟》，章用平淡的口吻描述了文瑞脑消金兽革时代的人事沉浮，也将从天堂到地狱的经历用一种坚韧有力的语言诉说，拂卷之后，久久不能平静，那些民瑞脑消金兽主、自由、人性在心里上串下跳，这些也应当是我们需要思考的，不是么？

到了大学后期，开始从良主动看些专业书，当然除了为了考研等各种目的外，我们开始害怕荒废的四年真的让自己完全的不务正业，为了使自己在踏入社会大学前颇有一些受过专业训练的样子，我们也不得不拿起本该认真研读的课本煞有介事的摇头晃脑。

阅读，一定是带着功利主义的，也应当带有，前阵子我想明白了一件事，如果再从来一次，我会更加珍惜四年无压力且有充分时间的机会为阅读做一个规划。带着功利去阅读，这种功利应当体现在三个类别：首先，应当学习哲学，哲学固然是枯燥，但是哲学所提炼的客观规律和辩证思维，是处理万事的标尺，遵循它，不会走太多的弯路。其次，学习历史，不管是正史野史。课本所展现的历史也许是片面的，课本所描绘的人物性格也是片面的，世上本没有极好或极坏的人，人性是最复杂的多面体，不管当局者承认或是否认，我们所学习的历史，是被希望学习的，但是那些未载入正史却也留下印记的过往呢？真的就应该忽略么？忽略了也能知兴替么？肯定不能。任何事件和历史如人物的发生都由各种小事、大事所促成，蝴蝶效应无处不在，小小的偏颇推论就不能得出正确的答案。朋友说除了历史呢，是不是还有心理学，可是我以为，历史不仅能知兴替，更能知人性，了解了人性，心理学还能差太远么？最后，应当有赖以生存的专业知识，作为安生立命之本，知晓客观规律与兴替人性之后，再用此将自己的双脚绑在这片本以日趋浮躁的土壤上，才能安心和踏实。

本文分两个时间段才完成，纯属“表达欲爆棚”和胡言乱语并发症的结果。

    本应是公民自我意识的一次觉醒，却在混乱中夹杂了太多情绪化的攻击和谩骂。围观者一个个幸灾乐祸的看着当事人相互厮杀，似乎全都忘记了，他们最初争论的，是自由和民瑞脑消金兽主。

      最可怕的不是领头的质疑者，而是这些盲从的跟风者。

（ 摘抄转载）

      昨晚我点的是桂圆红枣茶，这个举动说明我老了。

      依然总结性的汇报一年的收获和体会，分享我们 ** 的价值观和品味每一步走来的感悟，虽然没有明确总结出我们的共同点，但是其实心里都很清楚是什么，就拿博客这件事来说，已经很明了了。我们都喜欢敲击文字所带来的INNER PEACE.

       喜欢噜博客里面的一段话：“恭喜自己，已经进入了一个对自己的喜怒哀乐负全责的年纪。小时候，幸福就是别人给的一块糖，而现在幸福是自己挣钱买一块糖。这就是区别。该给的别人都给了，即便不给了，那也就不给了，谁对谁负有一辈子的责任？不要太天真。”

       自信和安全感来自于内心的强大，这种强大是一种保持中立和积极向上的心态，这样的心态应当要做到：不奢求别人的給予但不吝啬自己的付出；为自己的每一个明天去努力，不把自己的幸福建立在对他人的期待上，不管是生活也好，物质需求也罢；看待每一件事情不接受表面的故事，相信任何一件对错的背后都有辩证法的规则。不轻易受蛊惑和诱惑，有自己的判断和坚持，心存这样的信念，才能让人觉得踏实安心。

     和噜的每一次见面都是自我审视的灵魂洗礼，这样很好。

         中学旁边有个非常有品位的文具店叫morning glory，店主的名字叫林夕，因为她的名字和台湾一位著名词作家名字一样，所以她第一次告诉我她的名字我就记住了，直到现在也没忘记过。高中有个同学叫JU路，是中学太阳风杂志社的社长，当时的太阳风已经非常时髦的印成了彩刊，每个月都发往福建省的各个重点中学，所以在学校里，太阳风杂志社是非常洋气的社团，杂志社里的人也是百分百的文艺青年，作为社长的JU路，当然充满着诗人情怀和略带犀利和愤世嫉俗的善良。当时作为希望之声电台的台长的我，当然没有JU路的洋气和诗人情怀，只有满腔的热情和一股傻劲，因为机缘巧合，和JU路一起为得了红斑狼疮的小舟发起学校的募捐才有机会和洋气与充满文青气质的JU路开始成为了很好的朋友。JU路和林夕是很熟悉的朋友，常常下课去morning glory都能看到JU路和林夕在聊天，记得JU路第一次和我介绍morning glory这个店名的时候，用他特有神秘和带着悬念的语调告诉我，取这个名字是因为morning glory翻译成中文是牵牛花，牵牛花总是在清晨第一个开。并且morning glory有清晨第一束光的意思，特别有积极向上的寓意。当时的我不爱学习，单词也认识不了几个，特别是这么有诗意的单词，更不认识了，听到JU路这么一解释，觉得这家文具店特别有范，所以打从一开始就喜欢上了。

       morning glory的品味一直很好，直到现在我也这么认为。各类文具的摆设整齐又不死板，色彩的搭配明快又不张扬，屋内的装饰也是温暖而带着小资的情调，再混着小店里放着略带慵懒的音乐，让人总想赖着不走。

       高三的那场变故之后，JU路总是会给我画一些小卡片来鼓励我，那时候JU路的小卡片就画的很美，后来他成为一名插画师（虽然他现在在广告圈里奋战，我一直认为他的插画界造诣比他在广告界的成就更值得被推崇）我一点也不奇怪。morning glory那时候的就贴着JU路送我的小卡片，上面好像画着酷儿，然后酷儿说：DW，你要加油之类的话。每次和同学经过，我都会特别骄傲的指着小卡片说，看，这个是给我的。因为那些小卡片，所以我淘汰了周边所有的文具店，每次只去这一家，一来因为JU路和林夕的关系，二来想去看看那些小卡片来获取力量。因为JU路，和林夕算是认识了，她知道我大致的故事，所以看到我总是很热情，那时候的她常常眉毛上挑做出惊讶的样子，她总是笑的很天真很温暖，那是我对林夕最初的印象。

        再后来上大学了，大家各奔东西，联系日渐少了，但是每次回来去morning glory的习惯不会变，记得有一次我在踏进morning glory的时候，心里一琢磨morning glory这个名字，突然恍然大悟，这不就是“晨光”文具么？不就是嘎总效劳的“晨光”么，哪来的那么多诗意呢，心里还为自己当时无限的崇拜还不平了一番。

       直到有一次，JU路告诉我，林夕的丈夫在新年的时候出车祸了，那时候林夕的孩子只有几个月大，虽然和林夕不熟，可是听到这个消息还是很震惊。再后来看到林夕的时候，就觉得她变了，虽然脸上挂着看似一样的笑容，却带着一种让人无法接近的坚毅,morning glory经过了很多次的装修和重新摆设，越来越有自己的风格，就像林夕眼里有一种越来越坚定的自信。

      后来每次去morning glory的时候，都会不经意的问：林夕不在么？如今每一次去morning glory，都会莫名奇妙有意无意买些有的没的，觉得自己也算是用另一种方式在默默为她加油，虽然她不会知道，因为我觉得那年在她店里的小卡片给了我很大的力量，现在她应当得到我的鼓舞。

     今天突然想起morning glory，清晨开得第一朵花，确实充满着积极和向上的寓意。

     祝好。

    但是不知道昨天哪来的勇气，把这些统统翻出来，双手奉上献给新识的友人，心里晃过的这样的念头：Q，那又如何呢？那些都是你自己，傻气的、做作的、虚荣的、刻意的、随意的、直白的、委婉的，都是你自己。非要把自己修饰的优雅得体端庄大方完美无瑕么？连自己的过去都不敢面对的人，又有什么资格去面对你的未来？所以在心里对自己和他们说，请审视吧，我就是这样，不管过去还是现在，我依然享受自己人格分佳节又重阳裂成阳光灿烂的P孩、装忧郁的淑女、神经大条的女疯子、勇猛无敌的蟑螂女超人而走过的每一个脚印。

     从小教科书上就说，人是有社会性的，所以我一直非常随大流的写博客，然后随大流的抛弃博客，然后随大流的发微博，然后又开始自我武装的选择性的发微博，最后变成更加分佳节又重阳裂的在小号中肆无忌惮飚着你大爷的，在大号中支持着各位同仁的精神文化家园的建设，萝卜T同学对我的此举评论到，恭喜你，你已经从普通青年成功转型到2B青年。（正所谓只有大号的是普通青年，大小号皆有的为2B青年）按照小范同学的话来说，我这种“表达欲爆棚”的阳光好青年，确实需要有一个发泄的去处。否则，作为一个既喜欢没事放空或者皱着眉头思考人生，又不喜欢抓住一个人BLABLA探讨各类人生哲学的有文化有思想的文艺青年（少数被我啰嗦过的童鞋请保持沉默，你们真的只是少数），必须需要有大小号和博客来满足在我脑子里不断溢出的思想火花和文学产物。

      微博出现，是打着“利用时间碎片”的广告旗帜而诞生的，并且李开复老师也一直非常推崇这句口号，并不断的践行之。只是我们不得不面对的一个现实是，在持续不间断的利用“时间碎片”的过程中，有一天我们猛然停下脚步，回头才发现，这些所谓的“时间碎片”几乎已经快要拼成一幅完整的时间画面，微博占据了我们大部分的时间，我们吃个饭要写微博发图片，我们相聚所碰撞的思想火花要发微博，我们内心的小感悟要发微博。除了我们自己要像明星似的把自己的吃喝拉撒披露无遗以求关注和评论，来满足在这个浮躁和冷漠世界中，自己还能享受到不被冷落的小温暖（虽然这种温暖的背后充满着各种多管闲事和自我催眠），还要去关心他人的生活，转载各种事件以示支持，转载各种美丽或者犀利的句子来达到自己不愿说、不敢说或者不好意思说的心情。当某天我静下心来，我所想到的这些一股脑儿向我袭来时，我突然觉得焦虑恐惧烦躁不安，这种心路的历程就如你走在一条飘着棉絮的小路上，一开始你被这种景色所陶醉，觉得置身飘雪画中，有一种凋零和落寞的美。但是当越来越多的棉絮飘到你的身上，肩上，几乎要把你包围，先前的美感被这种多余的累赘消除殆尽，你只顾着不断的拍打和拿掉身上的棉絮，早已忘记你一开始的美好心情。

      时间碎片的理念固然新颖和美好，只是当碎片不在是碎片，而是变成“一大片”或者是“好大一片”时，就很容易失去了原有的意义，这种可怕的结果并不能归罪于微博的发明者，只能归结于人容易成瘾的本性，如果无法有效的控制自己的行为和思想，那么不要轻易尝试容易让自己成瘾的事情。并且，完全无遮拦的公开性，阻止了许多真实的感悟，且容易为引得更多的共鸣而渐渐养成哗众取宠的陋习，此外，微博字数限制性，纵容了思考的浅尝辄止，所有有益的思考只需要用简单的一两字句概括，无需再考虑全文的逻辑性，也无需考虑上下文的一致性，更无需谨慎的在学习自圆其说中，不断修正自己的片面思维。我们学会了概括，但是渐渐失去了更多文字能力，那句老调重弹的话我觉得同样适用于此，由简入奢易，由奢入简难。

      昨天同时被两位同学评价为话唠，看来真的是如此，只是简单回归博客这么一件小事，就七七八八唠叨了一堆，是话唠真是一点都没错，不过希望再过十年，我再回头看这些的时候，会是另一种心境和感慨。

    时间是一把筛子，漏走的是岁月，留下的是回忆。

    二十多年前，还不知道目标总是在不确定的未来时，埋下了一粒环境法的种子，在期待着环境法树生根、发芽、开花、结果的日子里，拨开重重阻碍与琐碎，一直朝着目标前行。回望时才知道：时间曾经以各种方式来过又走了，一切看上去都平静如水，波浪不惊。

    水是千年的风，风是千年的水。

    环境法树在昼夜了无痕迹的交替中渐渐生长，静坐在时光的怀里，感觉着根须前行时不屈的努力，觊觎着新枝抽出时专注的神情，触摸着树干伸展时细微的叹息。风吹过，留下一片絮语；雨打来，带走一点落寂。每当我走进课堂，站在讲台上，望着眼前一张张充满着朝气的脸，骄傲与自豪油然而起：因为有你们，环境法才长成了一棵树，一棵有枝枝蔓蔓、有生生不息的活力与动力的树，而不是一根无本之木的电线杆，一根没有枝叶、没有生长的活力与动力的电线杆。于是，总在讲述环境法树的故事，告诉大家，在我的心中，每一个人、每一点进步、每一份成绩都可能成为这棵树上的一片叶子、一朵小花、一个果实。其实，自从有了环境法，什么也不缺，包括快乐、喜悦和欣慰，也没有少了烦恼、皱纹和白发。

    从1985年两个人的环境法教研室，到现在的环境资源法研究所，有了自己的硕士点、博士点；从四处找人找钱编一本简明环境法辞典，到目前承担多项国家级部省级科研项目、地方立法研究项目，有了自己的网站、刊物；从四处寻找合作伙伴，到当下国际国内的邀请不断、交流与合作日益广泛，有了自己特点、成就。环境法树的年轮清晰可见：1989年，第一个环境法教授受聘，1993年增加了一名环境法副教授；1997年在经济法专业内开始招收环境法方向硕士研究生，2000年环境法硕士点成立，2001年独立招生；2004年，开始在民商法专业招收环境民法方向博士研究生，2005年环境法博士点成立，2006年独立招生。一批又一批的学生，一项又一项的课题，一年又一年的辛勤，环境法树根深了、枝繁了、叶茂了，伸展的枝干有力了，垂下的绿荫成片了，吸收的养分充足了。

    小树慢慢在长大，成长的日子充满着不定。

    一些曾经的环境法人如今已经远离，一些满怀梦想的淘金者来了又失望而去，一些拔苗助长者成了环境法园地里经常的游客，一些坚守者从来不曾放弃。当今世界，到处充满着诱惑、机遇随时出现在左右、信息以秒为速度在更新，生活在这样的时代里，实在是既万幸也不幸。瞬息万变的机遇、铺天盖地的信息使地球变得越来越小，我们可以站在寂寞的前人肩头而不必忍受前人的寂寞，却也遭遇了前人绝对不可能想象的喧闹与浮躁，可能成为在信息的汪洋大海中到处碰壁的无头苍蝇，在被误导、被蒙蔽、被扭曲、被抛弃的犹豫、恐惧与彷徨中迷失，与目标渐行渐远甚至背道而驰。这个时代，面对经常的南辕北辙，要找准目标并且不停前行，必须有坚定的信念坚强的神经与坚韧的毅力。

    历史从来都掩藏在现实之中，从事环境法研究和做任何一门事情一样，最需要的是定位。学术研究领域，是一个典型的由认知控制的世界，认知决定着我们的行为。定位的价值不在于完成了多少环境法莫道不消魂论著，而在于决定是做学问还是写文章，或者说是为什么写文章。学者与写手的最根本区别与其说是性格，不如说是抱负，毕竟是人各有志。在中国目前的情形下，环境问题倍受关注，环境保护已经成为了从政治家到黎明百姓最经常的话题，写一些应景的文章、做一点蒙古大夫开药方的事情、出一两部人云亦云的书十分容易。但是，如果要做学问，就必须扪心自问：你的文章是写给谁看的，它的寿命应该有多长？五十年甚至一百年以后是否还会有人读这些东西，文章中的思想还可以给后人带来启迪吗？只有想清楚并回答了这些问题，才会有不计得失的勇气，突破思想、情绪、身体的层层包围，让大脑始终保持与真我的联系，不被浮尘、面具所蒙蔽。环境法内功的修佳节又重阳炼，就是学术品质、素养、能力、精神的凝聚，选择学界喧闹中的沉静，为环境法的发展必须挡住诱惑。

    做暂时的还是永久的胜者，是一个选择。

    每一个进入环境法或者准备进入环境法的人都面临着这种选择，选择本身即是一种态度。做暂时的事情，只要善于抓住一时一事便可，是机会主义者；做阶段性的事情，只要能够看到眼前就行，是实用主义者；做永久的事情，却需要在舍弃中获取，执着于某一件事情，是理想主义者。其实，暂时性的胜利是有限的，因为机会永远公平，你在得到一个机会的同时也失去了另一个机会。阶段性的成功是不可*的，因为实用的功能总会被时间淘汰。因此，你应该做永久的事情，成为永久的胜利者。学术的辞典中不应该有泡沫，研究的领地里当然要拒绝炒作。

    我知道，自己远不足以成为战略领袖，也不可能任何事情都做得完美。但我明白，可以专注的做一件事情——培养人才，通过自己的言传身教，让他们养成领袖之风、成为栋梁之材。毕竟，人生无轮回，事业有轮回。一个学科的发展、一种学术理论从产生到完善，绝非一个人或几个人、一年或者几年就能完成的事情，尤其是像环境法这样的充满着革莫道不消魂命性、交*性、互动性的新兴学科，有许多理论需要探索，有许多途径需要开辟，有许多方法需要践行，更需要多人的努力、合作与传承。

    一个人在黑暗中行走是孤独的，手拉着手一起走才会快乐。

    有些事情似乎不容选择，而是宿命，只有时间担当着主角，而命运中的当事者却浑然无所知。环境法树上的枝条与叶子连在一起，成就了勇往直前的力量。在这里，无论先后、不管大小，大家都在同一起跑线上，集中起奋发向上的精神，朝着共同的目标前进。虽然并不是每一步都那么美好，也许并不是每个人都那么合适，但其中的成员都有着一样的热情与信念，愿意参与这份坚持、对自己所做的事情充满热爱。都在努力的学习、认真的思考、踏实的工作、积极的争取。我不断的在提醒自己，所做的一切都是过程而不是结果，是经历而不是成绩。

    每一次课题申报，每一次学术会议，每一次论文答辩，同事和学生的投入与热情，时常让我感动。但却总是不动声色的将表扬藏在心里，毫不留情的把批评告诉他们。只有不断发现问题，才能进步，不至于被暂时的、阶段性的事情而冲昏了头脑，沉湎于自己的兴奋与好感不能自拔。课题成果完成、毕业论文答辩通过都只是一小步，离目标还有从地球到月球的距离。

    环境法树挂果了，等待收获的喜悦掩藏不了也无须掩藏。也许这些果实还有点青涩，尚待成熟；也许它的养分还不够充足，还须汲取。我只想采撷的一部分，来请大家品评，其中有近年来环境资源法研究所承担的课题成果，有博士论文和优秀的硕士论文。一个人或一群人的思想试验的结果只有经过众人的评判才可能被认同或被唾弃。环境法树只有在与相关学科和法律各学科不断的交流与相互启迪中，才能获得更丰富的营养，生长得更加茂盛。

    推开初冬的窗户，环境法树在夜空里熠熠生辉，我举起心中的希望，邀明月，共皎洁！
                                                         吕忠梅
                                                         2007年11月22日于宜昌